藏藥的這一論斷與中藥藥性的形成理論有異曲同工之 妙：中藥藥性的形成，以陰陽(yáng)五行理論為指導(dǎo)，亦受地理自然 生態(tài)環(huán)境的影響，四氣（也稱四性）、五味形成之理與藏藥相 類似。中醫(yī)藥理論認(rèn)為，天為陽(yáng)，氣生于天，具有升發(fā)之性， 故亦為陽(yáng)，隨著節(jié)氣變化，藥物形成寒涼溫?zé)嶂裕?/div>
地為陰， 味源于地,故亦為陰，隨地氣五行及方位的變化，藥物也有了 酸苦甘辛咸之別?？梢哉f(shuō),藏醫(yī)藥的五源學(xué)說(shuō)與中醫(yī)的陰陽(yáng) 五行理論存在某種聯(lián)系,也從側(cè)面反映了藏醫(yī)藥理論在某種 程度上吸收了部分中醫(yī)藥理論的精華，并結(jié)合藏民族獨(dú)有的 醫(yī)藥文化特色,逐步形成了系統(tǒng)而獨(dú)特的理論體系。
基于此,藏藥的藥性理論可以定義為：藏藥藥性理論是 以五源學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，以三因?qū)W說(shuō)為指導(dǎo)，主要研究藏藥的性 質(zhì)、功效及其運(yùn)用規(guī)律的理論，其核心主要包括六味、八性、 十七功效等。這就是基于五源學(xué)說(shuō)的藏藥藥性理論。
五源學(xué)說(shuō)與藥性特征、病種之間的關(guān)系。藏醫(yī)認(rèn)為萬(wàn)物之生機(jī)來(lái)源于五源，藥物的生長(zhǎng)亦來(lái)源于 五源,從而使得五源之‘‘土、水、火、風(fēng)、空”各自衍生出了不同 的藥性特征,不同的藥性特征又對(duì)應(yīng)治療不同的病種，這些 并種主要按照三因?qū)W說(shuō)進(jìn)行劃分，主要包括“龍病、赤巴、培根”三大類。
具體的對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)表1。從表中可知，土性強(qiáng) 的藥物具有重、穩(wěn)、柔、鈍、潤(rùn)、干之效，可強(qiáng)筋骨，治“龍”病； 水性強(qiáng)的藥物具有稀、寒、重、鈍、潤(rùn)、軟、溫、柔之效，可使七 大物質(zhì)基礎(chǔ)聚集,亦治“赤巴”病?；鹦詮?qiáng)的藥物具有熱、銳、 燥、輕、潤(rùn)、動(dòng)之效，可生熱促使七大物質(zhì)基礎(chǔ)的成熟，能治 “培根”病。十七效亦源于藥物的藥味,如藥味味甘、苦、澀者 屬于寒性效能；威、澀、甘者屬于鈍性效能酸、苦、辛者屬于 輕和糙的效能；辛、酸、咸者屬于熱和銳的效能。藥物的藥 味和“三化味”相同，在臨床上療效理想。
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