千百年來，藏醫(yī)藏藥和藏傳佛教如同一對孿生兄弟一直緊密地聯(lián)系在一起，藏醫(yī)藏藥也因此被蒙上了一層神秘的色彩。在漫長的歷史進程中，藏醫(yī)學伴隨著佛教的發(fā)展而發(fā)展，受到藏傳佛教很深的影
響。在藏區(qū)一些大的寺院，一般都設有專門傳授醫(yī)藥學知識的“曼巴扎倉”（藏醫(yī)學院）。信譽藏藥網(wǎng)告訴你，藏傳佛教的高僧活佛一般對藏醫(yī)藥學也有著很深的造詣，在藏醫(yī)經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》的曼湯（掛圖）
中所載的歷代名醫(yī)中就包含有五世、十三世達賴喇嘛以及印度佛教的傳播者——蓮花生大師。一些治療藏區(qū)疑難多發(fā)病的傳世偏方就是在寺院文化的背景中以師徒傳承的方式延續(xù)至今。
藏醫(yī)在診病施治時，往往要有諸如念經(jīng)、禱告等行為，之后診病治病也往往能立顯神效。在藏藥的采集、炮制、制作過程中也同樣有著嚴格的規(guī)定。藥品制成后，還要按宗教儀規(guī)進行加持，由全體
僧侶誦經(jīng)七天，祝愿藥物效果靈驗。藏醫(yī)藏藥這些濃厚的宗教色彩實際上體現(xiàn)了藏醫(yī)藥學與藏族天文歷算學之間的密切關(guān)系，同時也包含了心理療法、暗示療法等現(xiàn)代醫(yī)學和心理學內(nèi)容。揭開藏醫(yī)藥學
神秘的面紗，展示在我們面前的是一門古老而又新興的民族醫(yī)學，其系統(tǒng)完整的科學理論體系是遠非宗教色彩所能包容的。不論從哪一個方面來說，藏醫(yī)藥學都是一門極其嚴謹科學的傳統(tǒng)醫(yī)學體系。
