藏醫(yī)藥學(xué)，源遠(yuǎn)流長具有悠久的歷史，距今已有2300多年的歷史了。由于西藏特殊的高原氣候，所以決定了產(chǎn)自西藏的一些藥材，其有效成分要比其他產(chǎn)地高。此外，藏藥特殊加工制作技術(shù)，對于保證藏藥的有效性有著重要的作用。在藏藥的加工制作技術(shù)當(dāng)中，最為著名的一項(xiàng)技術(shù)就是“坐臺”。經(jīng)過“坐臺”的藏藥通常被稱之珍寶藥，有的人就問了，有無“坐臺”的藏藥區(qū)別大嗎？下面，信譽(yù)藏藥網(wǎng)就為大家介紹一下！
有許多的人是這樣看“坐臺”技術(shù)的，“坐臺”就相當(dāng)于道家的煉丹術(shù)。而實(shí)際上，兩者是有差別的。藏醫(yī)們把金、銀、珍珠、珊瑚等名貴礦物質(zhì)經(jīng)過難度極大的特殊加工炮制后，煉制成無毒而具有奇特療效的甘露精華之王——“歐曲坐珠欽莫”，這就是“坐臺”。據(jù)記載，“坐臺”技術(shù)在公元前六百年左右在古印度問世，后來傳入西藏。一直以來，掌握“坐臺”技術(shù)的人寥寥無幾。在國家和西藏政府的支持，在1988年，西藏自治區(qū)藏醫(yī)院獲得了“坐臺”專利證，該技術(shù)以專利形式得以留存。
“坐臺”與其他藥物合理配制，不僅能延長藥品的有效期，而且能明顯提高原藥的療效。因此，在七十味珍珠丸、仁青常覺、坐珠達(dá)西、仁青芒覺、二十味松石丸等名貴藏藥中，“坐臺”是絕對不
可缺少的主要成份。
“坐臺”技術(shù)的存在，還可以擴(kuò)大原藥的治療范圍。比如仁青常覺，它是由一百多種藏藥材組成的，常用于治療慢性胃炎、胃潰瘍、以及各種中毒病癥。但由于它含有“坐臺”成分，因而它也可以
調(diào)和“龍、赤巴、培根”各病（龍、赤巴、培根是藏醫(yī)中的三大因素，龍相當(dāng)于中醫(yī)的氣或風(fēng)，赤巴相當(dāng)與火、培根相當(dāng)于水和土）。再如，含有“坐臺”成份的七十味珍珠丸，在治療中風(fēng)、偏癱、癲
癇、腦震蕩等黑白脈病時(shí)，療效原優(yōu)于不含“坐臺”成分的同類藥物。
