藏醫(yī)藥和中國(guó)醫(yī)學(xué)有他們自己的影響,這是由它們的起源反映。 來(lái)自中國(guó)藥專門(mén)陰陽(yáng)道教的教義,而藏藥是根據(jù)佛陀的教誨。 除了從他們的起源,這兩種類型的醫(yī)療系統(tǒng)也各不相同,在他們的哲學(xué)。 中國(guó)醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)的二元論,而藏藥促進(jìn)了哲學(xué)的奇異方式。 二元論是指作為一個(gè)矛盾的元素,如身體和精神或好的和壞的方法。
不同的方法和原則
古老的醫(yī)療系統(tǒng)的兩種形式之間的另一個(gè)顯著的區(qū)別是他們采用的方法和原則。 經(jīng)過(guò)多年的古代藥物,這些因素都區(qū)分兩種形式。 中國(guó)古老的傳統(tǒng)藥物的基礎(chǔ)上,被認(rèn)為將集中在治療病人,而不是疾病。 這意味著,即使患者有不同的疾病,其癥狀可能仍然是不同的,因?yàn)槊總€(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和整體的存在將永遠(yuǎn)是僅此的。
科學(xué)與藝術(shù)
藏藥的做法被認(rèn)為是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。 這一特點(diǎn)使它能夠達(dá)到其觸摸整體健康保健的目標(biāo)。 它被認(rèn)為是一門(mén)科學(xué),因?yàn)樗脑瓌t和方法,圍繞雙方的身體和心靈的治療。 因此,其做法是系統(tǒng)性和有序。 這種古老的形式醫(yī)療制度的性質(zhì),是一種驗(yàn)證,該機(jī)構(gòu)是能夠連接到它的環(huán)境。
另一方面,它被視為一種藝術(shù),因?yàn)槠渲委煹幕A(chǔ)上,創(chuàng)造積極的氣氛,感知和自然的理解是適用的。 這意味著它鼓勵(lì)自然苦難的深刻理解,以采用最適當(dāng)?shù)闹委煛?它源于古代佛專門(mén)的業(yè)力和道德教誨。
無(wú)論藏藥和中國(guó)醫(yī)藥,行之有效誰(shuí)尋求治療的患者大多數(shù)都受益之間的差異。 學(xué)習(xí)更多有關(guān)這個(gè)傳統(tǒng)的醫(yī)療體系,可以鋪平道路的理解方式和替代古老的醫(yī)學(xué)帶來(lái)身體,心理和精神治療的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。
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