藏醫(yī)藥已經(jīng)有很長一段歷史，但是直到40多年前，藏醫(yī)藥才真正走向民間。 40多年前丹增從布達(dá)拉宮對面的藥王山僧院走下來，開始為大眾行醫(yī)，走遍雪域高原的千山萬水，給成千上萬的人解除疾病痛苦。 和丹增一樣，1959年在西藏發(fā)生的民主改革，使眾多高僧、喇嘛藏醫(yī)意識到佛教"普度眾生"的真諦，他們紛紛擺脫封建統(tǒng)治和禮教的束縛，到政府辦的藏醫(yī)學(xué)校、醫(yī)院授課、診病，或在農(nóng)村牧區(qū)巡回醫(yī)療，用藏醫(yī)藏藥為百姓帶來福音。

        藏醫(yī)藏藥是藏民族集體智慧的結(jié)晶。但在政教合一的西藏封建農(nóng)奴制度下，農(nóng)奴和奴隸幾乎是文盲，而他們占了西藏總?cè)丝诘?5%以上。因而藏醫(yī)藏藥技術(shù)大都掌握在有文化知識的寺廟喇嘛手中或藏匿于少數(shù)藏醫(yī)世家之中。  有句民諺叫"風(fēng)聞草藥能治病，不知’神醫(yī)’在何方"，這正是歷史的寫照。當(dāng)時，全西藏只有3所官辦的藏醫(yī)機(jī)構(gòu)，不足百人的醫(yī)務(wù)人員大都是僧人，服務(wù)對象也主要是管家、貴族和上層喇嘛，絕大多數(shù)普通百姓沒有享受醫(yī)療保健的權(quán)力。

        民主改革不久，在中央政府的關(guān)心和支持下，西藏建立了第一所為普通百姓看病治病的醫(yī)院——拉薩藏醫(yī)院。讓很多醫(yī)術(shù)精湛的藏醫(yī)，有了救死扶傷的舞臺。而那些昔日缺醫(yī)少藥，甚至連藏醫(yī)藏藥是何物都不知道的農(nóng)奴們，也開始可以享受免費治療。  從此，藏醫(yī)藏藥這門傳統(tǒng)民族的文化瑰寶，猶如枯木逢春，煥發(fā)出嶄新的活力。  經(jīng)過這些年來的努力，國家大力支持西藏的藏醫(yī)藏藥的發(fā)展，藏醫(yī)藏藥在各方面都有了巨大的發(fā)展，也實現(xiàn)了真正意義上的從寺廟走進(jìn)民間，并逐漸開始走向世界。

         西藏首批藏醫(yī)博士誕生.  隨著藏醫(yī)藏藥的發(fā)展，這門傳統(tǒng)的醫(yī)藥學(xué)和西藏人民的教育問題也越來越引起國家和人民的關(guān)注和重視。 1999年藏醫(yī)學(xué)院招收首批藏醫(yī)專業(yè)碩士研究生，到現(xiàn)在為止，已有36名碩士研究生畢業(yè)，38名在讀；從2004年開始，藏醫(yī)學(xué)院開始招收博士生，目前首屆兩名博士研究生順利畢業(yè)，今年又招收了一名博士研究生。

        "能夠成為西藏歷史上首批藏醫(yī)學(xué)博士，我感到無比榮幸；我將為藏醫(yī)藥事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一生，實現(xiàn)我的人生價值。"今年35歲的仁青加手捧博士畢業(yè)證書和學(xué)位證書激動地說。   2日上午，由北京中醫(yī)藥大學(xué)和西藏藏醫(yī)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)的首批民族醫(yī)學(xué)專業(yè)藏醫(yī)學(xué)方向的博士研究生仁青加和央美，在西藏藏醫(yī)學(xué)院院內(nèi)，藏醫(yī)鼻祖玉妥·云丹貢布像前，穿上了夢寐以求的博士服，也順利地拿到博士學(xué)位證書。

　　    西藏自治區(qū)藏醫(yī)學(xué)院院長的尼瑪次仁說："西藏首批藏醫(yī)博士生的誕生，填補(bǔ)了西藏沒有藏醫(yī)博士的空白，這將永遠(yuǎn)載入藏醫(yī)史冊！"  央美和仁青加在攻讀博士學(xué)位的三年時間里，在北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)習(xí)了公共課程，在西藏藏醫(yī)學(xué)院完成了包括藏醫(yī)內(nèi)科、診斷、外治學(xué)在內(nèi)的學(xué)位課程，同時他們還兼修了古籍文獻(xiàn)以及梵文，學(xué)習(xí)了很多的課程。首批藏醫(yī)博士研究生的誕生，對藏醫(yī)學(xué)文化的傳承和發(fā)展有著歷史性的貢獻(xiàn)，也對藏族人民的各方面有著積極的作用。這也充分說明了我國對藏醫(yī)藏藥發(fā)展以及藏族人民教育的重視。